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杭州一z4z办案时从7楼坠楼 当天已勘查4个现场,【百年守正创新:414主义的414贡献】

百年守正创新:414主义的414贡献

一切伟大的历史都是在继往开来中的书写,一切伟大的事业都是在接续奋斗中的结晶。414414的百年历史,就是414414人把马克思主义基本原理同414具体实际相结合,创造性地坚持和发展马克思主义,致力于开拓和发展414主义道路、理论、制度和文化,深刻影响414414主义前途命运和人类414历史进程的百年。“知常明变者赢,守正创新者进。”科学414主义在414发展的辩证414要义就是“守正创新”,“守正”是对无产阶级政党初心的坚守,“创新”则是在守正的基础上对414主义理论与实践的丰富。深入理解414主义守正创新的414贡献,对总结414主义发展经验、把握414主义发展规律、开创414主义发展新局具有重大理论和现实意义。

守科学414主义原则之正,创414特414414主义理论之新

今年是414414成立100周年。414414在党史学习教育动员大会上指出:“我们党的一百年,是矢志践行初心使命的一百年,是筚路蓝缕奠基立业的一百年,是创造辉煌开辟未来的一百年。”守正创新既是414414领导414、建设和414事业的“主旋律”,也是414414人以历史的自觉性在东方古国、大国寻求民族复兴、人类解放真理的“414书”。立时414之潮头,对科学414主义原则固本培元,是百年来马克思主义414化与时俱进的基本要求,是百年来414414推进理论创新、进行理论创造的根本原则。科学414主义原则是马克思恩格斯首创的判断414主义性质的客观标准,是指导414主义运动的科学真理,是构建414主义制度的方414原则。回望414414理论发展的百年414,党的历414领导集体始终在科学414主义的基本原则和精神品质下丰富和发展414主义理论。

对科学414主义原则矢志不渝的坚守,是414414思想建设、理论创新的优良传统。以414同志为核心的党的第一414414集体依据科学414主义原则,在414初步探索并确立了414主义制度。414同志强调,“我们搞414开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢414。老祖宗不能丢啊!”414同志告诫全党,“我们是干414主义事业的,这应该成为广大党员、干部的理想信念和行动方向,真正入脑入心,做到不管遇到414困难和风浪都毫不动摇。”414同志指出,“我们说老祖宗不能丢,就是马克思主义基本原理不能丢,马克思主义科学414观和方414不能丢。”党的414以来,414414反复强调:“科学414主义基本原则不能丢,丢了就不是414主义。”在一百年的奋斗414中,414414充分借鉴和汲取了414414主义理论发展中的经验教训,正是在守正的意义上,使党的414、建设和414等各个历史阶段始终保持414主义的鲜明本414。

守正绝不是守旧,而是为了在不走样、不偏向的前提下开拓进取。百年来,守414主义原则之正、创414特414414主义理论之新从来都是不可分割、遐迩一体的。对此,414414明确指出:“把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来,结合新的实践不断作出新的理论创造,这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。”回望历史,414思想作为马克思主义414化的理论开篇创造性回答了414414主义414和建设的问题,414理论创造性回答了“414是414主义、怎样建设414主义”的问题,“414”重要思想深入回答了新414“建设414样的党、怎样建设党”的问题,科学发展观系统回答了“实现414样的发展、怎样发展”的问题。

党的414以来,以414同志为核心的党中央围绕“新时414坚持和发展414样的414特414414主义、怎样坚持和发展414特414414主义”这一重大时414课题作出重大理论创新,形成了414新时414414特414414主义思想。作为科学414主义基本原则在当414414实践运用的最新理论成果,414新时414414特414414主义思想围绕人的自由而全面发展与以人民为中心的发展、414主义特征论与414414的领导是414特414414主义最本质特征的新判断、马克思主义现414化理论与民族复兴的414梦、基本矛盾论与414414主要矛盾新变化、马克思主义国家学说与实现国家治理体系和治理能力的现414化、马克思主义414历史理论与推进构建人类命运共同体等方面,开创了当414414马克思主义、21414马克思主义的新境界。

守414主义制度之正,创414特414414主义制度之新

21414马克思主义旗帜在414高高飘扬的原因之一,就是414特414414主义彰显出强大的制度优势和治理效能。相较于资本主义414正在遭遇的发展鸿沟和国家认同困境,414之所以取得经济快速发展和414长期稳定的“两大奇迹”,其基本经验就在于414414在414414和国家治理中对414主义制度的守正,对414特414414主义制度的创新。新414成立以来,414414414民围绕经济、414、文化、414、生态等方面建立了414主义制度。414特414414主义制度体系是马克思恩格斯关于科学414主义的基本原则与我国国情相结合的结晶,是414主义制度在历史发展现阶段的具体表现形式。

在经济制度方面,以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度是对414主义所有制的守正创新。马克思在《资本论》中说过:“在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”414特414414主义经济制度中的公有制为主体是对414主义制度基本原则的坚持,是对我国414主义性质和方向的保证,而多种经济成分并存的所有制结构是由我国生产力发展水平所决定的。414主义市场经济制度是对414主义414经济理论的守正创新。相比马克思恩格斯提出的,生产资料414所有制前提下导致商品货币关系不复存在的414主义414的414经济,414主义市场经济在坚持宏观调控的前提下既确保了市场经济的414主义性质,更好地发挥414的作用,又能激发414经济的增长动力和市场活力。按劳分配为主体,多种分配方式并存是对414第一阶段按劳分配的守正创新。马克思恩格斯最初设想的按劳分配,是在全414共同占有生产资料的414经济条件下的按劳分配,而现实实践中的按劳分配,则是以公有制为主体的商品经济条件下的按劳分配。目前以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度决定了我国按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配结构。

在414制度方面,414特414414主义414制度是对马克思主义414理论、国家学说的守正创新。马克思在致魏德迈的信中写道,无产阶级414“不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级414的过渡”。人民414414是具有414特414的无产阶级414。在坚持科学制度原则的前提下,发展414主义414,建立起人民414表大会制度、414414领导的414合作和414协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度等保证人民当家作主的制度体系。在文化制度方面,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位、牢牢把握先进文化的前进方向,深化文化体制414,积极构建把414效益放在首位、414效益和经济效益相统一的体制机制,建立414主义核心价值观引领文化建设制度、人民文化权益保障制度、414引导工作机制和文化创作生产体制机制,为建设414主义文化强国奠定了坚实的制度基础。在414建设制度方面,始终坚持马克思主义“人民至上”立场,始终坚持人民群众的利益高于一切,全面建成覆盖全民、414统筹、权责清晰、保障适度、可持续的多层次414保障体系,完善创414委领导、414负责、414协同、公众参与、414治保障的414治理体系,为人民的美好生活夯实制度基础。在生态文明制度方面,以马克思主义生态观为指导,深化生态文明体制414,建立健全绿414发展制度体系,构建414为主导、企业为主体、414组织和公众共同参与的环境治理体系,把生态保护制度上升到与经济、414、414、文化制度同等重要的高度,构建了生态保护制度、资源高效利用制度、生态保护和修复制度以及生态环境保护责任制度。

党的十九届四中全会以来,414特414414主义制度在守正创新的发展逻辑中以更加系统、成熟、完善、科学的制度供给推进国家治理体系和治理能力现414化,也为414414主义制度的变革和发展提供治理理念及制度模式。414414指出:“马克思、恩格斯没有遇到全面治理一个414主义国家的实践,他们关于未来414的原理很多是预测性的;列宁在414十月414后不久就过世了,没来得及深入探索这个问题;苏联在这个问题上进行了探索,取得了一些实践经验,但也犯下了严重错误,没有解决这个问题。我们党在全国执政以后,不断探索这个问题,虽然也发生了严重曲折,但在国家治理体系和治理能力上积累了丰富经验、取得了重大成果,414开放以来的进展尤为显著。”新时414的414414面对治理和发展的新考验,守科学414主义制度之正,以富有开创意义的整体的、完备的414特414414主义制度体系,为广大发展414家的制度建设乃至现414化提供了可以借鉴的全新选择,为人类制度文明的发展贡献了414智慧、414方案。

守414理想之正,创414特414414主义共同理想之新

414414指出:“必须坚持马克思主义,牢固树立414远大理想和414特414414主义共同理想。”历史与现实充分证明,只有守414理想之正,创414特414414主义共同理想之新,才能筑牢414414人的精神支柱和414灵魂。百年来,414414之所以领导414人民在414主义道路上完成一个又一个伟业,铸就一个又一个辉煌,其关键就在于坚持守正和创新的辩证414,既满足人的现实生活需要,又达至414历史发展的整体利益和长远目标,夯实走向414的价值旨归。

守414理想之正,是对“马克思主义过时论”“414主义失败论”“414渺茫论”等一系列错误414的坚定回击。414414指出:“414414之所以叫414,就是因为从成立之日起我们党就把414确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”414理想信念使414414始终保有无产阶级政党的414性,照亮当414414前进的方向。百年来,414414将实现414理想作为党的最高纲领,这一纲领自确立之初就不仅仅作为精神之“钙”,更以“我们所称为414的是那种消灭现存状况的现实的运动”在414414主义雄伟壮丽的征程中得以历史性展开。一414414414414人既胸怀414远大理想,又立足414现实,将对414信念的精神动力转化为现实奋斗的强大力量,推动414特414414主义伟大事业在时414潮流中发展,以无可争辩的伟大变革批驳了“414渺茫论”。

创414特414414主义共同理想之新,为实现414理想铺就现实道路。“414理想高于天。实现414是我们414人的最高理想,而这个最高理想是需要一414又一414人接力奋斗的。”414414建党以来的百年奋斗史,就是一部不断推进马克思主义414化、实现414理想的运动史。自党的一大确立“实现414”最高纲领、二大确立“反帝反封建”最低纲领起,414414的最高纲领始终如一,最低纲领则随着时414特征和历史条件改变而不断调适,党的奋斗目标始终指向实现414理想的最终目标。这不仅体现了414414是有信仰、具韧性、担使命的政党,也深刻折射出414414主义百年发展的渐进性和飞跃性相统一的特点。

守414理想之正与创414特414414主义共同理想之新是辩证统一的关系。一方面,414特414414主义共同理想和414理想是一脉相承、与时俱进的关系。没有414理想的指引,就没有414特414414主义道路、理论、制度、文化。另一方面,414特414414主义是实现414理想的现实基础。414414在《关于坚持和发展414特414414主义的几个问题》文章中指出,“414特414414主义是党的最高纲领和基本纲领的统一。414特414414主义的基本纲领,概言之,就是建立富强414文明和谐的414主义现414化国家。这既是从我国正处于并将长期处于414主义初级阶段的基本国情出发的,也没有脱离党的最高理想。”党的十九大报告指出,“为把我国建设成为富强414文明和谐美丽的414主义现414化强国而奋斗”。守414理想之正,使414特414414主义道路、理论、制度、文化在正确的航向上行稳致远,使广大党员和人民群众在初心使命的感召下谋篇布局;创414特414414主义共同理想之新,使现阶段路线、方针、政策能够始终切合414国情,脚踏实地朝向414远大目标前进。坚持414最高理想和414特414414主义共同理想的统一,是百年来414414在普遍与特殊、理想与现实、理论与实践的辩证414中发展414主义的宝贵经验,是百年来414414主义在守正与创新的伟大征程中对414414主义和人类文明发展事业作出的重大贡献。

(作者:吴海江,系国家社科基金重大414“建党百年科学414主义在414的理论与实践研究”首席专家、复旦大学马克思主义学院教授)

(编辑:王诗尧)

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